Efasane ve destanlar 1.el kaynak sayılabilirmi ?

[suhu]

Efasane ve destanlar 1.el kaynak sayılabilirmi ? ÇÜnkü eski dönemlerden kalmıştır.Ancak Rivayet edenler ise bize ulaşmamış.Bazı tevatürler ilave olmuştur.O zaman 2.el kaynak durumuna girer mi?

[raltar]

Efasane ve destanlar 1.el kaynak sayılabilirmi ? ÇÜnkü eski dönemlerden kalmıştır.Ancak Rivayet edenler ise bize ulaşmamış.Bazı tevatürler ilave olmuştur.O zaman 2.el kaynak durumuna girer mi?

Efsaneler ve destanlar 1.el kaynak olma özelliğinde olmakla beraber,ilmi tenkit süzgecinden geçirilmeden kullanılamaz.Çünkü bu kaynaklar içerisindeki tarihi gerçekler, abartılar ve olağanüstü anlatımlardan ancak ilmi tenkit yolu ile ayıklanabilir.

[Gökizgi]

Efsane ve destanları hangi özelliklerinden dolayı "birinci elden kaynaklar" sınıfına dahil ediyorsunuz?

[raltar]

Efsane ve destanları hangi özelliklerinden dolayı "birinci elden kaynaklar" sınıfına dahil ediyorsunuz?

Milletlerin tarihindeki derin ve büyük hadiseleri(Tarihi olayları) bünyesinde barındırmasından dolayı birinci elden kaynaklar arasında olmasını kabul ediyorum.

[Gökizgi]

Bir tarihi malzemenin "ana kaynak" sayılabilmesi için devrinde vücuda getirilmiş olması şartı aranır. Bu gruba giren malzemelere ANA KAYNAK denir.

Bir tarihi malzeme devrine yakın bir zamanda ve devrinin kaynaklarından faydalanılarak yani ana kaynaktan yararlanılarak meydana getirilmişse bu tür malzemelere BİRİNCİ ELDEN KAYNAK denilir.

ANA KAYNAK ile birlikte BİRİNCİ ELDEN KAYNAK da günümüze ulaşmamışsa ve BİRİNCİ ELDEN KAYNAKtan yararlanılarak meydana getirildiğini bildiğimiz malzemelere de İKİNCİ ELDEN KAYNAK denilmektedir.

[bak. Zeki Velidi Togan, Tarihte Usul; Mübahat S. Kütükoğlu, Tarih Araştırmalarında Usul]

Bu bilgiler çerçevesinde beni aydınlatabilirseniz minnettar olurum.

[raltar]

Destanların (Öncelikle Türk destanları) sözlü kaynak olarak tarihi olayların devrinde ortaya çıkmış olmasından yola çıkarak Ana kaynak,yazıya geçirildiği dönemden itibarende 1.elden kaynak sayılması gerekir.

[kamilG]

Birinci elden kaynaktır ve aynı zamanda sözlü kaynaktır.
Nesilden nesile aktarılarak gelmesi durumu içindeki bilgileri güvenilir olmasını etkiler. yoksa onun birinci el yada ikinci el olmasını etkilemez.
Birinci el olması için o dönemden kalması gereklidir. destanları bugün uydurmadığımıza göre(yakın zamanda uydurulmuş ise ben bilmiyorum)
hata onu yazılı kaynak gibi düşünmekte yazılı kaynağın bir yazarı olmak zorundadır. destanların yazarı kimdir?

[ioriVar]

https://ufabet.com
https://pug555.com
https://play24hrs.com
https://imiwinr.com
https://imiwinr.member.online
https://member.online
betufa.com
pengsoo666.com
maxasiath.com
imiwinr.member.online
pug555.play24hrs.com